出自史记的成语,关于史记的成语大全

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出自史记的成语,关于史记的成语大全

  • 膝行而前(xī xíng ér qián)

    史记·项羽本纪》:“项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前。”查看详解

  • 熙熙攘攘(xī xī rǎng rǎng)

    史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”查看详解

  • 熙熙壤壤(xī xī rǎng rǎng)

    语出《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”查看详解

  • 虚位以待(xū wèi yǐ dài)

    史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”查看详解

  • 心乡往之(xīn xiāng wǎng zhī)

    史记·孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。余读孔丘书,相见其为人。”查看详解

  • 心向往之(xīn xiàng wǎng zhī)

    史记·孔子世家》:“虽不能至,然心向往之。”查看详解

  • 咸五登三(xián wǔ dēng sān)

    史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。”查看详解

  • 相提而论(xiāng tí ér lùn)

    西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”查看详解

  • 相提并论(xiāng tí bìng lùn)

    史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过。”查看详解

  • 学书学剑(xué shū xué jiàn)

    语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”查看详解

  • 学书不成,学剑不成(xué shū bù chéng,xué jiàn bù chéng)

    史记·项羽本纪》:“项籍(羽)少,学书不成,去学剑,又不成。”查看详解

  • 修身洁行(xiū shēn jié xíng)

    史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”查看详解

  • 咸阳一炬(xián yáng yī jǔ)

    史记·项羽本纪》:“项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭。”查看详解

  • 刑余之人(xíng yú zhī rén)

    史记·孙子吴起列传》:“齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:‘刑余之人不可。’”查看详解

  • 先声后实(xiān shēng hòu shí)

    史记·淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。”查看详解

  • 仙山楼阁(xiān shān lóu gé)

    史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,查看详解

  • 兄友弟恭(xiōng yǒu dì gōng)

    史记·五帝本纪》:“使布五教于四方,父义,母慈,兄友弟恭,子孝,内平外成。”明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折:“皆因中国,雨顺风调,……兄友弟恭,夫义妻贤,中外和乐,以致祯祥屡现,百福咸臻。”查看详解

  • 羞与哙伍(xiū yǔ kuài wǔ)

    西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:‘大王乃肯临臣!’信出门,笑曰:‘生乃与哙等为伍。’”查看详解

  • 修仁行义(xiū rén xíng yì)

    史记·秦楚之际月表》:“汤、武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弒。”查看详解

  • 相如病渴(xiāng rú bìng kě)

    史记·司马相如列传》:“相如口吃而善著书,常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病闲居,不慕官爵。”查看详解

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